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九動不倒翁

        練習推手如何進步,在鄭師爺的大作中已明示:「何謂其學也?聽人進攻進擊,非獨不抗,且不還手。尤要黏連貼隨,方能輕輕走化」,也就是五柳堂(陶炳祥大師堂號)門內的「走化練習」,練習者彼此要志同道合,相信老師走大鬆大柔之道。彼此合作,幫助對手鬆化,兩位練習者才會一起進步!首先雙方先練習按掤接手,攻者三分柔力雙手輕貼住對方腕肘,化者定步做輕輕走化。初練者也許在這裡就會產生很多頂抗問題,彼此速度可放慢研討,邊練邊想,是否有更好的化解方法。接續攻者力度加大到發勁,化者把握住學吃虧原則,就算被發,也絕不頂抗,把握住黏連貼隨、輕輕走化。
         一開始對手攻我,常會被發出去。從外相來看,吃虧大了,問題是想化但化不掉,於是想用其他力量、速度、技巧等方法來處理對方,好勝心一起又頂抗就前功盡棄。回歸內心,我認為初學的我就是好勝心較高,不然我學這功夫幹嘛?遇到這學吃虧的境界,三不五時都被推的很慘,心態上我真的能忍受嗎?誰又願意每次被推出去都不還手?身體上還伴隨著一線法的吃苦、怕累、更怕努力後沒有結果。尤其當對手力量強大時,我還願意學吃虧嗎?
        但真理放在眼前要「學吃虧」!須念念不忘「守勢為第一」!面對每次被人推出去的不舒服,也面對著自己不願意放鬆、別人給壓力時想鬆但鬆不了,卻不願意解決、自己擋住自己…等問題。陶師教授太極拳,更教授人生修養智慧,惇惇教誨要做好人,才會深入拳理。尤其是「捨己從人學吃虧」、「克己求仁謙受益」、要同門讀「了凡四訓」。推手要練好,學吃虧要多讓對方推,要進步,必須從守方面著手,先克制自己好勝心,少攻發人,如此在克己上下功夫,漸漸的便能以柔克剛,因內心靜寂,一搭就了解對方企圖,就能順勢「引進落空」,這就是以柔克剛的道理,為人處事也是如此。遇到境界也可以不生氣,近來聽到如得法師開示這篇甚為讚嘆。
        憶初入 陶師門下,就是學吃虧、學鬆柔走化,每每被師兄推到撞牆,雖然對這些師兄們不太服氣,我那麼年輕有力,他們那麼老又瘦,但怎會被他們推出去,而且每個都很厲害,真奇?所以也很佩服他們的功夫。 陶師說:太極門,拳架、推手、運用三者不可缺一,尤其前二者更有密切關係,拳打不好、推手平平,更不能談運用;推手好、運用還要另外練,要推手好,推的時候不能忘了法。先要讓鬆淨、一絲不掛,引進落空合而即出的放人。大家目前的問題是讓不鬆淨、放的勢也不夠,在一動無有不動上下功夫,讓人要在鬆與願意吃虧上下功夫。
        初段功夫,忍辱而能有慈悲、修養,學走化能改變氣質、保護自己不受力及不受傷。過程中難免頂抗而被推出去,一般人皆如此。 陶師要我學吃虧,就練走化,和師兄推手時,第一次、第二次吃虧,被推出去了,等到練了十幾分後,老師沒看到我了,就跟師兄用力拚了…另一次,有兩位師兄推手鬥力起來,雙方功勁相當,不分上下,只見老師輕輕走到他倆身邊,所有人都靜止望著,只見老師俏皮的伸出雙手食指放在頭上,身微前傾,隨著雙臀左右扭轉擺動。大家都被這老頑童逗笑了,但隨即領悟到老師要我們:不准鬥牛!啟發式教學另我懷念甚深。
         這樣經過百千次練習走化練習,雖也能快速進步,但還不夠,是屬於忍無可忍的階段。但還是要有信心,因經典有提及,忍辱的力量是世界上最強大的力量,會布施、持戒,其功德都不及能夠忍辱。想要練太極或生活中得大自在,學吃虧是必經過程。在家中能忍辱,家能和平、在社會能吃虧,會給人好感、在太極能走化,得化生千億歸抱一、在佛法修行於生活中能忍辱,能離苦得樂。
         被人推出去了,是我不夠鬆化、中定沒守好、是自己的問題,所以重要的是要克己。學吃虧讓我學到控制自己肩膀不用力、要鬆、要美人手含有一絲神意、兩手要像繩子一樣,多一分不行,少一分不行!有一天得鬆化得宜時,內勁自然上身。今天練到提手上勢、陶師從來也沒有教我發勁,但!看到其它師兄做一遍,自然就會,看到合氣道的書轉來摔去也會,一理通,百理徹。境界至此,就無所謂吃不吃虧、忍不忍辱的問題,上課時示範幫某位學員手和肩放鬆,身心完全放開,此時學員的手就會像繩子一樣,只有自然本性的重量,眼神閉起,完全無意識的將重量賴在教練身上。此時邱教練引導學員達身心泰然,就算邱教練瞬間發勁,學員一點感覺也沒有、一點內勁也到不了學員身上,為什麼?因為完全鬆化。忍不是最高的境界,能夠忍而無忍,才會覺得一切逆境都是很自然的事。吃虧到最後你懂勁了,從心所欲了,無論何人來推你都不倒,成為太極不倒翁,對方的力量總是在外圈就被我化掉,也就沒有吃虧的念頭了。下附與王徵成老師的九動不倒翁練習

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